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廣東成考專升本藝術(shù)概論:藝術(shù)概論與其他課程的區(qū)別

更新時(shí)間:2022-06-11 11:18:00  來源:大牛教育成考網(wǎng)  點(diǎn)擊量:

導(dǎo)讀:本視頻主要簡單介紹成考藝術(shù)概論課程與其他課程的區(qū)別。

  一、研究對象

  藝術(shù)概論的研究對象是人類的藝術(shù)活動(dòng),以及與之相關(guān)的原理、范疇、原則和方法等。

  藝術(shù)有狹義和廣義之分。從廣義上講,藝術(shù)包括作為語言藝術(shù)的文學(xué)。從這個(gè)意義上講,藝術(shù)應(yīng)當(dāng)包括實(shí)用藝術(shù)(建筑、園林、實(shí)用工藝等)、造型藝術(shù)(繪畫、雕塑、攝影等)、表情藝術(shù)(音樂、舞蹈等)、綜合藝術(shù)(戲劇、戲曲、電影、電視等),以及文學(xué)藝術(shù)(詩歌、散文、小說等)。狹義的藝術(shù)專指語言藝術(shù)以外的其它藝術(shù)種類。藝術(shù)概論課程使用的是廣義的藝術(shù)概念。

  藝術(shù)活動(dòng)是指人類從事的一切藝術(shù)行為,包括語言藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表情藝術(shù)、綜合藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)傳播、藝術(shù)鑒賞等活動(dòng)。藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)傳播、藝術(shù)鑒賞等藝術(shù)活動(dòng)有其特殊的原理、原則和方法等,藝術(shù)內(nèi)部可以區(qū)分為不同的范疇,藝術(shù)外部有與藝術(shù)活動(dòng)密切相關(guān)的文化因素和其他社會(huì)因素。藝術(shù)活動(dòng)本身、藝術(shù)活動(dòng)的范疇、規(guī)律、原則、方法等都是藝術(shù)概論的研究對象。

  二、學(xué)科性質(zhì)

  藝術(shù)概論是一門研究藝術(shù)活動(dòng)基本規(guī)律的課程,是闡述藝術(shù)的基本性質(zhì)、藝術(shù)活動(dòng)系統(tǒng)以及藝術(shù)種類特點(diǎn)為宗旨的科學(xué)體系。

  藝術(shù)活動(dòng),是一個(gè)漫長的發(fā)生和發(fā)展的過程。伴隨著人類審美意識的生成和豐富,藝術(shù)活動(dòng)也就成為人類社會(huì)生活的重要內(nèi)容。一方面,藝術(shù)創(chuàng)造是社會(huì)審美意識與物質(zhì)形態(tài)不斷融合與發(fā)展的結(jié)果,同時(shí)藝術(shù)活動(dòng)也在不斷豐富和提升著人類的精神世界與物質(zhì)生活,使人類社會(huì)在具有了一定的物質(zhì)生活形態(tài)的同時(shí),也具有了與之相適應(yīng)的藝術(shù)與審美形態(tài)。藝術(shù)活動(dòng)充滿了奇異的現(xiàn)象和豐富的景觀,同時(shí)具有內(nèi)在的規(guī)律。藝術(shù)正是在各種社會(huì)因素和文化因素的影響和制約下,遵循自身的規(guī)律和特點(diǎn),一步步由低級到高級、由粗陋到精致、由簡單到復(fù)雜發(fā)展起來的。研究藝術(shù)活動(dòng)的本質(zhì)與特征,及其各種原理和范疇等,正是推進(jìn)藝術(shù)活動(dòng)不斷豐富和發(fā)展的需要。

  在藝術(shù)科學(xué)研究中,藝術(shù)學(xué)是一個(gè)重要的學(xué)科體系。迄今為止,藝術(shù)學(xué)的出現(xiàn)只有一百多年的歷史。盡管中外歷史上早就有大量的藝術(shù)理論,各個(gè)部門藝術(shù)也都有極其豐富的理論成果,但由于時(shí)代的局限,始終未能形成一門現(xiàn)代意義上的藝術(shù)學(xué)的科學(xué)體系。直到19世紀(jì)末,德國的康拉德·費(fèi)德勒極力主張將美學(xué)與藝術(shù)學(xué)區(qū)別開來,認(rèn)為它們應(yīng)當(dāng)是兩門相互交叉而又各自獨(dú)立的學(xué)科,標(biāo)志著藝術(shù)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的正式形成。費(fèi)德勒也因此被稱為“藝術(shù)學(xué)之父”。在他之后,德國的格羅塞著重從方法論上建立藝術(shù)科學(xué),他的《藝術(shù)的起源》是藝術(shù)社會(huì)學(xué)的重要著作之一。此外,德國的狄索瓦和烏提茲更是大力倡導(dǎo)一般藝術(shù)學(xué)的研究,確立了藝術(shù)學(xué)的學(xué)科地位。20世紀(jì)二三十年代,日本、蘇聯(lián)等國都相繼開展了對藝術(shù)學(xué)的研究和探討,我國也出現(xiàn)了一些藝術(shù)學(xué)方面的譯作和著作,標(biāo)志著藝術(shù)學(xué)的研究更加廣泛和深入。近幾十年來,藝術(shù)學(xué)在世界各國更是有了較大的發(fā)展。然而,在我國相對于文學(xué)研究和各個(gè)部門藝術(shù)的研究來看,普通藝術(shù)學(xué)的研究仍然是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。尤其是如何深入發(fā)掘中華民族藝術(shù)之精髓,廣泛借鑒世界各國藝術(shù)學(xué)研究的優(yōu)秀成果,從而形成有中國特色的馬克思主義的藝術(shù)學(xué)學(xué)科,更是一項(xiàng)迫切而艱巨的宏大工程。

  藝術(shù)概論是一門研究藝術(shù)活動(dòng)基本規(guī)則的課程,是闡述藝術(shù)的性質(zhì)、藝術(shù)活動(dòng)系統(tǒng)以及藝術(shù)種類特點(diǎn)為宗旨的科學(xué)體系。

  這門課程不同于一般的藝術(shù)理論課,它不是介紹某種藝術(shù)理論或闡述藝術(shù)學(xué)研究的各種理論觀點(diǎn),而是系統(tǒng)介紹關(guān)于藝術(shù)的基本常識和基礎(chǔ)理論,是從總體上認(rèn)識藝術(shù)的基本性質(zhì)、藝術(shù)活動(dòng)的系統(tǒng)構(gòu)成、藝術(shù)種類及其特點(diǎn)。

  這門課程也不同于一般的藝術(shù)史概論,它不是單純從歷史發(fā)展的軌跡著眼,對前人的藝術(shù)創(chuàng)造成果和藝術(shù)研究成果加以梳理、歸納和總結(jié),而且在課程中還會(huì)涉及各種藝術(shù)史資料。理解藝術(shù)概論中的基本理論知識需要有一定的藝術(shù)史知識做基礎(chǔ)??紤]到這方面的學(xué)習(xí)需要,我們在闡述有關(guān)理論觀點(diǎn)時(shí),會(huì)提供一些藝術(shù)史資料。同時(shí),還需要學(xué)生在教材之外補(bǔ)充有關(guān)中外藝術(shù)史上重要的藝術(shù)家、藝術(shù)作品和藝術(shù)發(fā)展重要階段的知識。

  這門課程還不同于一般的藝術(shù)欣賞課,它不是以作品的評析、賞析為主要內(nèi)容,而是以基礎(chǔ)知識和基本理論的系統(tǒng)闡述為主要內(nèi)容。課程中對具體作品的分析、說明是與基本理論的系統(tǒng)闡述緊密結(jié)合在一起的。

  因此,學(xué)習(xí)這門課程需要積累一定的藝術(shù)史知識和作品賞析知識,但仍需要把重點(diǎn)放在掌握藝術(shù)基本理論知識方面。

標(biāo)簽: 廣東成考專升本

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